Piosenka „Pra Ser Putinha” Putinhasa Aborteirasa to potężny hymn wzmacniający pozycję kobiet i bunt przeciwko normom społecznym. Teksty podkreślają, że bycie „putinhą” (termin często używany pejoratywnie na określenie rozwiązłych kobiet) nie wymaga żadnego formalnego potwierdzenia ani aprobaty. Zamiast tego chodzi o odrzucenie działań policji społecznej i odmowę dostosowania się do restrykcyjnych norm. Powtórzenie wyrażenia „Não vamos andar na linha” (Nie przejdziemy po linii) podkreśla bunt i determinację, by żyć swobodnie i autentycznie.
Piosenka zagłębia się także w sferę polityczną i osobistą, podkreślając ich skrzyżowanie. Wzywa do oburzenia i waleczności, wzywając kobiety do zmiany swojego życia poprzez zbiorowe działania. Teksty krytykują tłumienie seksualności kobiet w społeczeństwie, a nawet w kręgach anarchistycznych, wskazując na utrzymujące się machizm. Ta krytyka jest wezwaniem do broni dla kobiet, aby zjednoczyły się i walczyły z tymi opresyjnymi postawami, wzmacniając pogląd, że wszystkie kobiety są „putinhami” w walce z seksizmem.
Ponadto „Pra Ser Putinha” opowiada się za prawem kobiet do swobodnego i bezpiecznego życia. Podważa pogląd, że kobiety powinny ograniczać się do tradycyjnych ról lub związków, twierdząc, że ich miłość i życie nie są własnością. Piosenka promuje ideę oporu jako jedynego lekarstwa na molestowanie i przemoc, zachęcając kobiety, aby były silne i w razie potrzeby brały odwet. Powtarzana deklaracja „Sou mulher e sou putinha” (jestem kobietą i jestem putinha) jest odważnym oświadczeniem tożsamości i solidarności, przywołującym obraźliwe określenie jako symbol siły i oporu.